La práctica de la virtud nos hace felices
Muchos nos preguntamos a veces qué sentido tiene ser bueno y practicar la virtud. A primera vista, el mal parece triunfar la mayoría de las veces, dejando un sabor amargo de injusticia. ¿Cómo explicar entonces la persistencia de la virtud en las normas sociales de la mayoría de las sociedades?
Ser virtuoso es ser libre
Quien se comporta mal o injustamente con los demás está acumulando lo que podríamos llamar una deuda kármica. Aunque estas deudas pueden no ser visibles, son, de hecho, visibles para cualquiera con un ojo perspicaz. En efecto, a medida que las malas acciones se acumulan, dibujan en nuestro rostro los contornos de un alma maligna. Para los que saben leer los rostros, la verdadera naturaleza de una persona siempre brilla. Cuando nos portamos mal, nos cargamos con un peso que tarde o temprano debemos quitarnos si queremos llevar una vida verdaderamente feliz.
La felicidad de la gente mala
Podría decirse que, a primera vista, los malvados viven felices: basta con ver sus sonrisas diabólicas, sus ojos codiciosos y sus placeres primarios. Todo esto es un mero sucedáneo de la felicidad del sabio, del iluminado. La felicidad de los malvados es un estado más confortable que la infelicidad de los humillados o martirizados. Por eso muchas veces preferimos ser el verdugo antes que la víctima. La maldad impregna nuestras almas de un hedor pestilente. Llegamos a sentirnos atraídos por las cosas oscuras de la vida, y esto nos lleva a una espiral descendente. Las personas malvadas acuden a lugares de probada impureza espiritual, donde la inmundicia, la mentira y la inmoralidad son moneda corriente. En resumen, a veces basta con identificar un lugar (por ejemplo, una discoteca lúgubre, un burdel, etc.) para identificar el tipo de personas que lo frecuentan. Entonces, ¿por qué envidiar a los malos? Los demonios a los que sirven les devorarán tarde o temprano.
El bien es lento al principio y rápido al final, a diferencia del mal.
El mal puede seducir al principio porque destaca e impresiona en comparación con el bien. El mal es como una piedra lanzada al aire: al principio es rápida, luego se ralentiza gradualmente, antes de caer finalmente y aterrizar en la cabeza de la persona que la lanzó. El bien es como una piedra lanzada desde un globo aerostático. Se acelera con el tiempo y nada puede devolverla a su dueño original. El bien tiene efectos acumulativos positivos, como los que se generan en una cuenta de ahorros. Lo malo crea un descubierto bancario que tarde o temprano habrá que pagar.
La principal razón de la felicidad es la autoestima
No puede haber felicidad sin autoestima, y mucho menos sin alma. El alma es la entidad más sutil del ser humano, y es sensible a nuestras acciones. Si te comportas mal durante demasiado tiempo, tu alma puede abandonarte, por así decirlo, y te conviertes en una especie de zombi fatal. Cuando nos convertimos en compañeros del mal, sentimos una vergüenza inconsciente; el alma no se deja engañar, y no tolerará el vicio durante mucho tiempo. No hay felicidad sin alma. La verdadera felicidad es el resultado del disfrute del alma, no el del corazón. Es un placer mucho más sutil, pero sólo un pequeño número de personas lo experimenta. Cuando no le das a tu alma la oportunidad de florecer, te ves obligado a experimentar placeres inferiores, ya sean físicos, emocionales o incluso intelectuales.
La verdadera felicidad es el éxtasis en el sentido etimológico de la palabra.
Según Wikipedia: “Éxtasis (del griego ἐκ / ek, “fuera”, y στάσις / stásis, “lugar donde uno se encuentra”: “estar fuera de uno mismo”) designa un estado en el que el individuo se siente como “transportado fuera de sí mismo” caracterizado por un arrebato, visión, goce o alegría extremos.”
El éxtasis es ante todo una experiencia espiritual, y no la definición común en la que se ha convertido hoy en día, es decir, una experiencia sensorial, casi siempre sexual. Es a través de la práctica de la virtud, que hace que nuestra alma crezca dentro de nosotros, como somos más capaces de experimentar el éxtasis.
